29 августа Православная Церковь вспоминает о перенесении из Едессы в Константинополь Нерукотворного Образа Спасителя. История праздника восходит к событию, связанному с исцелением эдесского правителя Авгаря. Наслышав о чудесах, которые совершал Христос, Авгарь направил послание Спасителю с просьбой излечить его от тяжкого недуга. Получив письмо, Иисус попросил принести ему сосуд с водой, и омыв Свое лицо, отер его полотном (убрусом). И тот час на полотне отобразился Его Нерукотворный Образ. Убрус доставили Авгарю и он исцелился. Через столетия, из покоренной завоевателями Едессы, Нерукотворный Образ был перенесен в Константинополь. Святыню встретили с великим трепетом и радостью, положив ее сначала во Влахерской церкви, а затем – в Святой Софии.

Для Влахернской обители этот праздник является престольным. Предание, имеющее отношение к фамильным хроникам дворян Головиных, гласит об иконе Спаса Нерукотворного, которой Великий князь Василий Димитриевич благословил их предка, князя Стефана Ховрина. В ее честь в начале 18-го столетия В.П. Головин воздвиг в селе Деденеве храм. Позднее здесь был основан Спасо-Влахернский женский монастырь.

По традиции торжественное богослужение в честь праздника Спаса Нерукотворного проходило в главном монастырском храме, в Спасском соборе. Сестры обители, духовенство, прихожане и гости приняли участие в торжественном крестном ходе. А по завершении богослужения игумения Александра (Балабанова) пригласила гостей на праздничную трапезу.

28 августа православные христиане отмечают Успение Пресвятой Богородицы. О земной жизни Девы Марии после Вознесения Христа мало что известно, но о последних Ее днях церковное предание сохранилось, в том числе в иконографии.
Успение также как и Вознесение символизирует попрание смерти и воскрешение к жизни будущего века. «Радуйтесь! Я с вами – во все дни», этими словами Божия Матерь утешила апостолов, скорбящих об Ее уходе. Они же воскликнули: «Пресвятая Богородица, помогай нам!». И Она помогает – каждому, кто нуждается в заступничестве и утешении.

Этот праздник относится к числу двунадесятых, им завершается Успенский пост. В Спасо-Влахернском женском монастыре торжественное богослужение в его честь совершалось в соборе Спаса Нерукотворного. По окончании службы настоятельница обители, игумения Александра (Балабанова), пригласила прихожан на праздничную трапезу.

19 августа православные христиане отмечают Преображение Господне. Праздник является двунадесятым. Он посвящен Евангельским событиям, когда три ученика Иисуса Христа — апостолы Иоанн, Иаков и Петр, стали свидетелями великого Чуда: «По прошествии дней шести, взял Иисус Петра, Иакова и Иоанна, брата его, и возвел их на гору высокую одних, и преобразился пред ними: и просияло лице Его, как солнце, одежды же Его сделались белыми, как свет» (Мф 17:1-2). Со Христом явились пророки Моисей и Илия и говорили с Ним. Апостол Петр воскликнул: «Равви! хорошо нам здесь быть; сделаем три кущи: Тебе одну, Моисею одну, и одну Илии» (Мк 9:5). Затем возникло светлое облако, из которого раздался голос Бога-Отца: Сей есть Сын Мой возлюбленный, в Котором Мое благоволение; Его слушайте (Мф 17:5). Спаситель запретил апостолам открывать до времени тайну Преображения – «доколе Сын Человеческий не воскреснет из мертвых» (Мк 9:9).

Вместе с празднованием Преображения Господня зародился и добрый обычай освящать новый урожай, который как раз поспевал к этому времени. Именно поэтому на Руси этот день еще именуют Яблочным Спасом.

В Спасо-Влахернском женском монастыре праздничное богослужение проходило в главном храме монастыря, в соборе Спаса Нерукотворного. По традиции люди принесли для освящения в храм яблоки и другие плоды. По завершении службы настоятельница Спасо-Влахернского женского монастыря пригласила прихожан на праздничную трапезу.

Светлому Пасхальному Воскресению предшествует Страстная Седмица – завершающая неделя Великого Поста. Она посвящена последним дням земной жизни Спасителя и Его Крестным Страданиям. В это время в храмах совершаются особые богослужения, наполненные апостольскими и евангельскими чтениями. В Великий Четверток вспоминается Тайная Вечеря и первое Таинство Святого Причастия, установленное самим Христом.

В Страстную пятницу, в День искупительной Крестной смерти Спасителя, верующие принимают участие в Крестном ходе и Чине Погребения Плащаницы. А в Великую субботу Православная Церковь воспоминает телесное погребение Иисуса. Также в этот день верующие ожидают схождения Благодатного огня в Храме Гроба Господня Иерусалима, откуда его потом доставляют в разные концы света, включая и города России. По сложившейся традиции в Спасо-Влахернский женский монастырь Благодатный огонь привозит сопредседатель МОО «Союз Православных женщин России» С.Н. Тягачева.
В канун Воскресения Христова, незадолго до полуночи, люди приходят в храм на полунощницу Великой Субботы. В Спасо-Влахернском женском монастыре праздничная служба проходила в Соборе Спаса Нерукотворного. К самой полночи, когда колокольный звон возвестил о наступлении Светлого Праздника Воскресения Христова, был совершен Пасхальный Крестный Ход вокруг Спасского собора, а после – Пасхальная утреня и Божественная литургия. К этому часу Благодатный огонь был уже доставлен в наш монастырь. По завершении Литургии клирики монастыря зачитали пасхальные приветствия Патриарха Московского и всея Руси Кирилла и Митрополита Крутицкого и Коломеского Ювеналия. Настоятельница Спасо-Влахернского женского монастыря игумения Александра (Балабанова) пригласила прихожан на пасхальную трапезу.

По традиции в светлый Пасхальный день в Воскресной школе Спасо-Влахернского женского монастыря проходит праздничный концерт. В этом году воспитанники Воскресной школы представили праздничный спектакль по мотивам Русской народной сказки «Репка». Известную всем историю юные артисты раскрыли по-новому – рассказав о том, что невозможно было вырастить репку большой и красивой без труда и бережного отношения к нему, без терпения, заботы и взаимной помощи. Маленькие зрители с большим интересом посмотрели спектакль. Надеемся, что этот рассказ станет для всех поучительным. По завершении праздника все дети получили сладкие пасхальные подарки.

Настоятельница Спасо-Влахернского женского монастыря игумения Александра вместе с сестрами сердечно благодарит всех, кто помогал в подготовке и проведении пасхальных торжеств!

17 марта в рамках празднования Дня православной книги в Воскресной школе Спасо-Влахернского женского монастыря состоялся совместный урок воспитанников младшей и старшей групп. Занятия проходили в формате викторины.

чтению на каждый день – Священному Писанию, Молитвослову, детской православной литературе. Также в ходе занятия ребята вместе с преподавателем, Светланой Викторовоной Гулевич, обсудили важность уважительного отношение к книге и бережного отношения к ней.

30 января Спасо-Влахернский женский монастырь посетили представители Польской Православной Церкви. Делегацию возглавил архиепископ Люблинский и Холмский Авель.

Гостей встречали и сопровождали: викарий Святейшего Патриарха Московского и всея Руси епископ Домодедовский Иоанн, викарий Московской епархии епископ Серпуховской Роман, настоятельница Спасо-Влахернского женского монастыря игумения Александра (Балабанова) с сестрами и сопредседатель МОО «Союз православных женщин» Светлана Тягачева.
Визит был приурочен к памятной дате возвращения в монастырь чудотворной иконы Божией Матери «Влахернская». 31 января 2015 года икона была передана из Музея им Андрея Рублева в свой родной монастырь. Святыня была поставлена в главном храме монастыря, в Соборе Спаса Нерукотворного. С этого дня у верующих вновь появилась возможность бывать у чудотворного образа Божией Матери и молить ее о помощи и заступничестве.
Его Высокопреосвященство Высокопреосвященнейший Владыка Авель посетил Спасский собор и поклонился древней Влахернской святыне. Он также посетил храм великомученика Димитрия Солунского, где покоятся мощи преподобноисповедницы Параскевы (Матиешиной).
Матушку Параскеву почитают не только в России, но и в православных храмах Польши. В начале прошлого столетия, она, будучи послушницей, подвизалась в женском монастыре в Турковицах (Польша), а в годы Первой мировой войны вместе с другими насельницами оказалась в вынужденной эвакуации в подмосковном Дмитрове и вскоре приняла иноческий постриг в Спасо-Влахернском женском монастыре. В годы гонений инокиня Параскева пережила арест и ссылку, а по завершении заключения вернулась в Дмитров и продолжила нести послушание при Казанской Церкви Подлипичья. К тому времени Спасо-Влахернский женский монастырь уже был разрушен.

Принимая со смирением все лишения и болезни, она еще более укреплялась в вере и до конца дней своих не оставляла сострадательной любви к людям. 4 декабря 1953 года матушка Параскева отошла ко Господу.
Пребывая в храме великомученика Димитрия Солунского, Владыка Авель поклонился святым ее мощам.

В память о теплой встрече Викарий Московской епархии епископ Серпуховской Роман передал ему в дар от митрополита Крутицкого и Коломенского Ювеналия образ Божией Матери (Панагию), а настоятельница Спасо-Влахернского женского монастыря вместе с сестрами подарили гостям два живописных образа: икону с изображением преподобноисповедницы Параскевы и ее духовного наставника священномученика Серафима (Звездинского) и икону Божией Матери «Турковицкая».

ФОТО Владимира Захарова

18 и 19 января весь православный мир вспоминает об Евангельском событии Крещения Спасителя в водах Иорданских и явлении человечеству Пресвятой Троицы, – Бог Свет явился просветить «сидящих во тьме… и тени смертной» (Мф. 4: 16) и спасти по благодати падший человеческий род.

В Крещенский Сочельник многие верующие окунаются в специально оборудованные купели. В дни празднования Богоявления и Крещения Господня, 18 и 19 января, во всех православных храмах совершается чин Великого освящения воды. В Спасо-Влахернском женском монастыре набрать крещенской воды можно было в течение трех дней, включая 20 января – когда Русская Православная Церковь отмечает Собор Предтечи и Крестителя Господня Иоанна. «Ибо он тот, о котором написано: се, Я посылаю Ангела Моего пред лицем Твоим, который приготовит путь Твой пред Тобою. Истинно говорю вам: из рожденных женами не восставал больший Иоанна Крестителя;» (Мф.11:10); (Мф.11:11).

Главный же смысл крещенских торжеств, заключается в том, чтобы мы наконец-то задумались о необходимости жизни во Христе.

В Спасо-Влахернском женском монастыре праздничное богослужение в честь Рождества Христова совершалось в главном храме обители, в Соборе Спаса Нерукотворного. На торжестве собрались многочисленные прихожане, жители и гости поселка.
По завершении литургии клирики монастыря поздравили присутствующих и зачитали для них рождественские послания Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла и Преосвященнейшего митрополита Крутицкого и Коломенского Ювеналия.

Настоятельница Спасо-Влахернского женского монастыря игумения Александра (Балабанова) по доброй традиции пригласила прихожан на праздничную трапезу, а маленьким гостям монастыря вручила сладкие подарочные наборы.
В этот же день в Воскресной школе Спасо-Влахернского женского монастыря была представлен Рождественский спектакль по мотивам произведения «Двеннадцать месяцев».

С такой же программой воспитанники Воскресной школы монастыря выступали 13 января – на совместном концерте с ребятами из Воскресной школы храма Рождества Пресвятой Богородицы города Балашиха. Такие встречи проходят ежегодно, в дни светлых пасхальных и рождественских праздников. В нынешнем году в качестве принимающей стороны выступал Спасо-Влахернский женский монастырь. Все юные артисты и зрители были удостоены сладких подарков. После спектакля гостей из Балашихи ожидала монастырская трапеза и игровая спортивная программа.

11 декабря по благословению митрополита Крутицкого и Коломенского Ювеналия в Российском Государственном Университете туризма и сервиса города Подольска прошел очередной этап областных епархиальных «Рождественских чтений». В нем принимали участие представители духовенства Московской епархии, преподаватели и студенты РГУТИС, руководители муниципальных и общественных организаций и творческие коллективы. Настоятельница Спасо-Влахернского женского монастыря игумения Александра (Балабанова) присутствовала на мероприятии в качестве слушателя.

Такой формат Рождественских встреч стал уже традиционным. Нынешняя конференция была посвящена теме «Выбор жизненного пути. Свобода и ответственность». Ее соорганизаторами выступили Епархиальный отдел по организованному православному отдыху, паломничеству и православному туризму и Российский Государственный Университет туризма и сервиса.

Свою работу участники встречи начали с соборной молитвы и просмотра театральной миниатюры – притчи о строителе дома в исполнении учащихся Знаменской средней школы. Затем с приветственным словом к собравшимся обратился викарий Московской областной епархии, настоятель Екатерининского мужского монастыря епископ Видновский Тихон. Он передал благословение преосвященнейшего митрополита Ювеналия, поблагодарил всех, кто помогал в подготовке к конференции, а молодых ее слушателей призвал всегда помнить о важности рассудительного выбора между свободой и ответственностью, особенно, в современных условиях глобализации, с ее размытыми нравственными ориентирами.

Все выступавшие говорили о необходимости сохранения и защиты традиционных духовных, семейных и культурных ценностей; о свободе – как осознанном, ответственном, выборе; о положительных примерах и проблемах, с которыми сталкивается современное общество.

Молодые таланты из Воскресной школы Покрова Пресвятой Богородицы с. Акулово Анна Куприянова и Анатолий Смертин представили несколько вокальных номеров. Ребята поразили присутствующих своими уникальными голосами и красотой исполнения.

По завершении основного блока, работа была продолжена в формате круглых столов . В дискуссии активное участие принимали студенты, преподаватели, священнослужители и гости ВУЗа.

5 декабря Русская Православная Церковь отмечает День памяти преподобноисповедницы Параскевы (Матиешиной).
В годы Первой мировой войны послушница Параскева вместе с другими сестрами Турковицкого монастыря оказалась в эвакуации, в городе Дмитрове. Позднее Параскеву определили в число насельниц Спасо-Влахернского женского монастыря. В 1921 году она приняла иноческий постриг и вскоре, по благословению своего духовного наставника, священномученика Серафима (Звездинского), была отправлена на послушание в Казанскую церковь села Подлипичье. Там матушка Параскева обучала местных детишек церковному пению и чтению.

В 1931 году инокиню арестовали и приговорили к ссылке в Казахстан, но после многих лет лишений она вновь вернулась в Казанскую церковь Подлипичья.

Несмотря на тяжкие недуги, матушка Параскева ответственно несла доверенные ей послушания, помогала нуждающимся в добром наставлении, выслушивала их, окормляла своих духовных чад и старалась всех утешить. В 1953 году, в день праздника Введения во храм Пресвятой Богородицы, она отошла ко Господу.

27 декабря 2000 года решением Священного Синода инокиня Параскева (Матиешина) была включена в Собор новомучеников и исповедников Российских. В 2001 году по благословению Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Алексия II было совершено обретение святых мощей преподобноисповедницы и перенесение их в Спасо-Влахернский женский монастырь.
День памяти преподобноисповедницы Параскевы (Матиешиной) приходится на 5 декабря.
Во Влахернской обители праздничная литургия, посвященная этой дате, совершалась в церкви великомученика Димитрия Солунского – в храме, где покоятся мощи святой.

В соборном богослужении принимали участие представители духовенства Дмитровского церковного округа, во главе с благочинным, протоиереем Афанасием Чорногузом, насельницы Спасо-Влахернского женского монастыря, заведующий кафедрой истории Русской Православной Церкви ПСТГУ протоиерей Александр Щелкачев, сопредседатель общественной организации «Союз православных женщин России» Светлана Тягачева, прихожане, жители и гости поселка.
По завершении литургии настоятельница Спасо-Влахернского женского монастыря игумения Александра (Балабанова) пригласила всех в трапезный корпус, на праздничный обед с чтением Жития Параскевы (Матиешиной).

По сложившейся традиции, в этот день в монастыре собираются люди, которые знают о матушке Параскеве не только из литературных источников, но и по свидетельствам своих родных, имевших непосредственное отношение к судьбе незабвенной инокини. Многие из таких воспоминаний и писем вошли в основу книги, изданной Православным Свято-Тихоновским Университетом и Спасо-Влахернским женским монастырем в 2015 году.

Преподобноисповедница Параскева, моли Бога о нас!